（依然《論特權》。不提醒自己還真的會忘記這本書寫的是十八世紀的法國。）
是的，這些特權者真的把自己看做一個特殊的人種。這個觀點乍聽之下好像很誇張，而且似乎已經脫離了特權的概念，殊不知，這是在不知不覺中發展出來的自然結果，並且在眾人的心目中，得到最後的確認。我就這個問題，請教過身邊一些願意講真話、態度開放的特權者（實際上，真的有這種人），我問他看到一般人靠近他，卻又不求他保護時，他最常出現的反射動作是什麼？不正是找個理由打發掉這些人，要不是語帶諷刺，再不就擺出一副不屑的態度，以便隨時開溜嗎？
對特權者來說，這份錯誤的優越感，極其重要，值得推展到與其他公民的所有關係裡面。好像他們來到這個世界上，不是為了與人混雜、與人比肩、與人共事、與人共處，什麼都不是。基本上，要他們與人爭執，或表現出理虧的樣子，本質上就是件丟臉的事。就算自己是有理的一方，也不應該據理力爭，否則就是是有失身分……
法國的特權者之所以溫文有禮，並不是因為他認為應該要對其他人有禮貌，而是因為他認為應該要對自己有禮貌。他尊重的不是別人的權利，而是自己的尊嚴。他不想被別人誤認成他常掛在嘴邊的──說得難聽點──低級群體（mauvaise compagnie）。
特權者目光的焦點永遠放在高貴的舊日時光，眼裡所見盡是他的頭銜、權力與地位。他靠他的祖宗十八代就可以過日子了，但是自由民呢？正好相反，他們放眼望去，只能看到低賤的當下和無情的未來；在替未來打算的同時，還得依賴目前的職業收入，來支撐當下的生存。
他們用所有的智慧與力量，為我們的當下服務，靠著所有人都需要的工作維生，還得擦去痛苦和──更糟的──羞辱。
呿！為什麼那些特權者能停留在過去的日子裡，在他的頭銜與往昔偉業中享受，然後將當下連同自己一切的無恥卑鄙，全部丟給一個愚蠢的國家呢？
哎，請大家要千萬小心，別讓特權者人模人樣的誘人外表給騙了。要保持神智的清明，才能夠看見事物的核心。那些被藏在外表底下的，正是特權者那讓人厭惡的傲慢。
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《論特權 Essai sur les privilèges》
作者：西耶斯 Emmanuel Joseph Sieyès
出版社：紅桌文化:::UnderTable
https://readmoo.com/book/210024398000101
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